第189章：君似古梅正扶疏、美玉如璞、入世读书
不过既然是寺庙，当然不能随便饮酒吃肉，女子也不能留在这里住宿……这些事你可以自己到寺庙外面想办法。
等沈渊进了天宁寺的大门，打听了陈眉公所在的地方是后园的一个清静院落，于是他就在僧人的指引下，向那边走了过去。
到了小院的门口，院门外已经有五六个人早早地等在了那里。
沈渊不急不躁，把书箱放下后找了一处背风向阳的地方，站在那里暗自想着心事。
旁边的几伙人都在小声聊天，沈渊也不用太留心，听了几句也就搞清楚了他们的来意。这里面有两个商人是结伴而来，听他们的意思是想求两副陈眉公的书画，正在那里商量润格的事。
所谓润格就是求取文人书画时支付的银钱，这个时代当然都是按尺算的。
除此之外还有两位过来请教的扬州学子，当然这里面最差的也是个秀才。
这里边还有一个人，大家都管他叫莫兄，看起来是姓莫。听他话里的意思，好像是带了长辈写的一封推荐信，想要拜陈眉公为师。
这个姓莫的今年三十岁上下，身量挺高，骨架也挺大，就是那脸上颧骨宽下巴窄，看起来颇有阴刻之相。
此人身上也穿着秀才的服饰，倒是很善于交际，这么一会儿功夫，他跟那俩商人和那两个秀才全都聊得热络起来。
见到沈渊站在那儿半天不作声，那位莫秀才也笑着向沈渊说道：“这位先生面生，求见眉公有什么事？”
“哦，”沈渊也笑了笑：“昨日偶遇眉公，他让我今天来找他，我也不知道有什么事。”
沈渊这话的意思，其实就是不想往下聊了。他说连自己都不知道陈眉公找他有什么事，旁人当然也没法接着往下问。
那位莫先生笑了一下，倒是多打量了沈渊几眼。
在这之后院子门也开了，出来了一个梳着双髻的小童，有十一二岁上下的样子，开口便问大家的来意。
大家你一句我一句地纷纷说完了之后，这个小童儿随即便进去禀报，没过多久就回来说道：
“两位求字画的先请回吧，眉公说在扬州这里最多还能逗留两天，仓促之间不及作画，两位抱歉了。”“其余的朱生请跟我进来，前厅待茶。”
那两位商人听到陈眉公婉言谢绝了他们，也就垂头丧气地回去了，而其余的几位则是跟着那个小童一起进了院子。
本来沈渊走到了最后，却见那个小童把几个人请到堂下奉茶之后，随即向着沈渊说道：“沈先生是吧？您先请！”
沈渊闻言就跟着小童继续往里走，而这时，他身后那三个人却小声嘀咕了起来。
他们刚才也听到了沈渊通报姓名，看到这位沈渊先生年纪轻轻还没穿着儒衫，怎么就眉公让他先进去了呢？
要说沈渊背景深厚？可是陈眉公风骨天下皆知，也不至于因为出身高低，就对沈渊另眼相看吧？
“看来弄不好是世代的交情！这个沈渊居然还说昨天才偶遇陈眉公，显然是说话不尽不实……”
他们这几个人的议论，沈渊也听不到，不过这天宁寺的后院倒是清雅，当沈渊转过了前面的厅堂，后面的小院就更显静谧幽深。
随即沈渊就看到几株硬朗古拙梅树下，陈眉公正穿着一身家常的灰色便袍，手里端着一盏茶，仰起头用手指蘸着茶水在那儿洗眼睛。
陈眉公一身随意淡然，倒是跟那几株古梅极为相似，似乎这天地虽大，他只要这一方小小的院落也就足够了。
等他洗完了眼睛，见到沈渊前来，陈眉公笑着点了点头，让他在院子里坐下，眉公也坐在了他对面。
只见他笑着向沈渊问道：“澹台灭明是几个人？”
沈渊一愣，随即他意识到这是陈眉公在考校他的经文功底，于是老老实实地答道：“以貌取人，失之子羽，他是孔门七十二贤之一，是一个人。”
这个澹台灭明字子羽，是孔子的弟子之一，在他一个人的身上就出了“以貌取人”和“行不由径”两个成语，这个问题对于沈渊来说可谓是极其浅显的了。
随即陈眉公又笑着向他问道：“‘尧舜率天下以仁，而民从之；桀纣率天下以暴，而民从之。’这句话你怎么解？”
这个问题考校得就比较深了，沈渊知道现在可不是卖弄学识的时候。像眉公这样的大儒，他可以接受你是一张白纸，却最讨厌长歪了的树……于是他毫不犹豫地答道：
“‘尧舜率天下以仁，而民从之。’是因为尧舜以仁爱对百姓，百姓是真心服从的。”
“而桀纣暴虐残忍，对百姓不好，所以百姓不得已而服从。所以这两者一个是发自真心，一个是不得不从。虽然都是‘从之’，但两个‘从之’却不一样。”
“……你觉得还有更深的原因吗？”陈眉公听沈渊把把这句《大学》解得端端正正，他又着向沈渊问道。
沈渊听到了这话，心里又想了想。
说实话从这个问题里，沈渊可以从暴君的角度到百姓的群体心理学，说出一大堆学问来。但是他却知道，现在不管自己说什么都不合适。
于是沈渊低头说道：“更深的原因是一定有的，但是学生见识未到，对夫子的微言大义没有更深的领悟。”
“有些事，怕是只有入世读书才知道……”
“好，”听到了沈渊的这句话，陈眉公轻轻地吐出了这个字：“入世读书……说得好！”
此刻陈眉公的心里，对这个年轻人也是十分惊诧。当然沈渊的学识并不算什么，但是他昨天那番做官的言论，却足以让人振聋发聩。而今天他说的这“入世读书”四个字，陈眉公在此时细想起来，更是觉得这个叫沈渊的年轻人在心境上看，竟是浑金璞玉一般！
因为普通的读书人，不管他们怎么爱好道德文章，终归都是把儒学当做一步登天的阶梯来看的。
以至于他们考上了功名之后，自然会忙于世俗之务，绝大多数更是沉迷于权柄财物，哪里还有人再去用心体悟孔孟之学？
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